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365体育在线:-打磨厂-因石匠多得名

时间:2018-8-1 13:36:25来源:本站 作者:admin 点击:2次
365体育在线北京4月13日电(上官云) 近日,著名作家肖复兴最新随笔集《北京人》由南京大学出版社出版。13日下午,肖复兴在北京雨枫书馆做了题为“漫谈北京人和北京城市文化”的讲座。肖复兴在介绍老北京掌故的同时表示,希望能在有生之年多走访一些北京的老

    365体育在线北京4月13日电(上官云) 近日,著名作家肖复兴最新随笔集《北京人》由南京大学出版社出版。13日下午,肖复兴在北京雨枫书馆做了题为“漫谈北京人和北京城市文化”的讲座。肖复兴在介绍老北京掌故的同时表示,希望能在有生之年多走访一些北京的老街坊,重拾老北京街巷的过往历史,“可能对北京老街道院落的保存起不到太多作用,但至少能够留下一些文字遗存,唤起人们的回忆。”

    英国当地时间2月20日,成都文化访演团来到曼彻斯特最大的购物中心The Trafford Centre参加庆演活动。两个小时的演出让曼彻斯特当地观众感受到了独特的成都年味。昨日记者获悉,作为文化部“欢乐春节”品牌活动子活动,成都文化访演团的演出已是第三年来到英国。每年他们所到之处,都受到了当地观众热力追捧。为何在全国众多文艺演出中,“欢乐春节”会多次选中成都节目?成都文艺演出为何会在英国受到如此欢迎?昨日记者专程采访到了英国的曼城华人社团联合会会长叶剑桥,请他为读者揭秘成都文化受追捧之谜。接地气为英国观众量身定做文艺演出当日正逢周末,曼彻斯特The Trafford Centre购物中心内全都是举家前来购物休闲的当地市民。成都文化访演团演出还未开始,观众就早早地占领了舞台四周的黄金位置,等待着演出开始。成都传统杂技《蹬技》首先登场。只见一个小女孩半躺在表演凳上,靠脚的推动将平时只能用双手搬动的缸子、桌子旋转 、腾翻 、改变角度。她还配合手部动作,让脚上的器物随意变换位置,看得观众瞠目结舌。面对各种高难度,不少观众紧张得捂住了嘴。女孩的演出顺利结束后,如释重负的观众给予她最热烈的掌声。

    北京“打磨厂”得名因旧时街道石匠多

    此次《茶馆》巡演的最大亮点首先是导演林兆华由于身体小恙,而由杨立新接过执行导演重任,负责重新将这出戏的节奏调整出来。此外原本由何冰扮演的刘麻子,吴刚扮演的唐铁嘴也换成年轻演员雷佳和杨佳音,这两个角色是《茶馆》中非常重要的角色,也是近15年的演出版本中变动最大的一次。导演杨立新说:“《茶馆》这个戏每年固定在春节之后在首都剧场上演,是新年的第一戏,也表明了剧院对这个戏的重视,1999年《茶馆》时隔7年再演,当年也是一片质疑声,当年我们这批人也是风华正茂,现在林兆华导演也都78岁了,再过五年八年,新人挑起《茶馆》大梁是早晚的事儿。”濮存昕说:“现在人艺的骨干演员多是通过《茶馆》这个戏磨炼出来的,所以都说《茶馆》是非常培养年轻演员的一个戏,但之前《茶馆》演出的600场除了在欧洲和东南亚巡演之外,大多数是在北京演的,这样的巡演也让更多的国内的观众看看这个戏的样式。”此番《茶馆》二度国内巡演,将延续去年南方三地的巡演方式,继续和保利剧院全国演出院线合作,在长江以北的三座北方城市的保利剧场演出。而郑州、青岛和天津这三座城市的剧场在当地都被当作地标性的演出场所,而未来几年,《茶馆》将陆续走遍全国,并计划“重走经典路”,沿着上世纪80年代《茶馆》巡演的路线,再次走出国门,让新一代演员接过前辈的接力棒,将《茶馆》文化带到世界各地。

    肖复兴自小生长在北京,熟悉老北京的风土人情和街头巷陌。自上个世纪90年代以来,肖复兴作家敏锐的视角,书写北京人的衣食住行、市民性格,文风朴实动人,这本《北京人》即是因此而作,所收文章时间跨度从上世纪90年代初至今,重中亦可看到近二十年来北京城市建设的轨迹,以及北京人在时代发展的大背景中喜怒哀乐的节奏。

    《史记·秦本纪》:(秦昭王)四十七年,秦攻韩上党,上党降赵,秦因攻赵,赵发兵击秦,相距。秦使武安君白起击,大破赵于长平,四十余万尽杀之。

    “原来我们家住在西打磨厂一带,过去与东打磨厂是一条街,至今已经名存实亡。”肖复兴回忆,过去老北京有句俗语,叫做“叫门见门,三里三”,意味崇文门到前门这段距离一般三里地,在清末民初是一条重要街道。

    本报讯(记者王慧纯)和观众的高期待值相比,春晚苗阜、王声的反腐相声《这都不是我的》似乎有点“大热倒灶”,不痛不痒、“笑”果一般等质疑声不少。但记者昨天微信群访苗阜时,他不大服气,“让时间去检验作品吧。”先说相声的“笑果”,苗阜认为,大众对相声的理解这些年有所偏移,“这些年相声变了味,就是段子的拼凑,我觉得相声必须有个典型的人物,必须有个合理的结构,必须有逻辑性非常紧密的整体,我宁愿去牺牲包袱去保整个相声的完整性。”对于春晚的表现,苗阜称自己已经尽力了,“我本来就是个相声演员,让大家迅速接受‘我’是个贪官而且不反感,本来就挺不容易的,我就希望尽可能的把人物塑造好,是真实的可信的。”再说“不痛不痒”,苗阜笑,“网上出现了很多键盘侠,非得我直接在春晚舞台上站着骂大街,贪官怎么着怎么着那就是好的吗?”他应该看了一些评价,“怎么叫不疼不痒?什么才叫刮骨疗伤?不好界定,不是站在春晚上骂街大家就过瘾了,面对十几亿的人,每个人角度都不同怎么平衡他们的心态?我看到有报纸说你把贪官名字念一分钟都比这个可乐,好,你把贪官名字念一分钟你觉得可乐吗?这是挑衅,没意思,我相信一句话,名满天下谤亦随之,我觉得我问心无愧。我对整体的作品从结构从人物性格从合理度上还是较为满意的。”苗阜数次强调,相声不是哗众取宠的搞笑,“很多年了我们很难在春晚舞台上看到一个完整的人物性格合理真实的相声作品了。虽然是个起步,我希望把他做好,以后我们会拿出更好的作品,但是真心呼吁,不要再有更多网络段子的拼凑,老先生讲话:得说讲理的相声,不能把段子的堆砌就作为相声。相声并不是我一句让你一乐,我们常年在剧场演出,这样的能耐我们有,但我首先得说讲理的相声,我们再不说讲理的相声,很多人就认为相声就是段子了,我们对不起相声。”包括让他们一夜成名的《满腹经纶》,苗阜也认为,并不是多好的作品,“《满腹经纶》我只是认为他是更符合绝大多数人品位的一个作品,对于我、王声和我们行内人来看它只是一个中等的作品,好相声是讲理的,《满腹经纶》很多地方不讲理。”今年他还是有一个比较理想的作品,为春晚命题做的《你开玩笑呢》,“今年相声我们写了两个版本,一个《这都不是我的》,一个《你开玩笑呢》。从讽刺力度来说我更喜欢《你开玩笑呢》,讲了个文工团团长上任之后的事,但觉得不大适合春晚舞台,有点过于犀利了。”

    肖复兴还告诉读者“打磨厂”得名原因:旧时这条街上石匠特别多,街道因此命名为“打磨厂”,并且一分为二,以“东”、“西”分称,“这条街到了清末愈加发达。原来东打磨厂这一代旧书店很多,均为条形木块门板,很有古韵;此外还有很多出售古制折扇和团扇的小店,所以东打磨厂这条街堪称文化街道。”

    在《死无葬身之地》中,二战中的5个法国游击队员被俘,唯一逃脱的队长作为身份不明者被关进同一间牢房。这就是萨特给这些人创造的极端处境,5个游击队员都要面对敌人的严刑逼供,要他们招出队长的下落,是当英雄还是懦夫?这就是5个人要面临的选择。

    但随着城市的发展,这些老物件慢慢消失不见。东打磨厂以北的护城河、崇文门之南的玉石桥均已经留在历史中。肖复兴表示,尽管很多遗迹已经消失,但是能够保存这样的记忆,也可算是一种收获,“如果有一天,连这些回忆都没了那才真是可怕。”

    关汉卿创作杂剧的元蒙统治时代,官家律令多以民族、阶级区别对待,带有明显的不平等性,元代经济发展,更助长了贪官污吏、权贵豪门的势力,社会频发冤假错案,高利贷更是让百姓叫苦连天。关汉卿作为一个积极反映社会现实缺陷的剧作者,以其笔墨直面社会环境的昏暗,为百姓所遭受的不公伸张正义。《窦娥冤》便是借“东海孝妇”、《搜神记》中的孝妇原型,以公案剧中鬼魂报冤的模式,给予在现实中寻不到出路的百姓以善恶到头终有报的心灵抚慰。

    老北京赏花:花朝日去寺庙赏花 花事与佛事紧密联系

    采访中,师生均表示订单培养、校团合作等形式“优势明显”,“合作是招生与招工结合、实习与就业同步,如此一来,戏曲演员职业要求与专业人才培养实现了对接。”谢玉辉积极赞赏这样的“现代师徒制”,“校团共同参与教学,也使教学针对性更强、效果更好。”对院团来讲,校团合作无疑也是利好。黄珊珊说,“近几年,北京市属几个院团演员青黄不接,应院团申请,我们与北方昆曲剧院、中国评剧院、北京市河北梆子剧团、北京市曲剧团等院团合作招收学生。各剧院团参与招生、共同制定培养方案和教学计划,并派出优秀演员给学生上课,加强了专业能力训练。所培养的学生毕业后择优进团,有效促进了产教融合。”地方戏人才培养,切忌一哄而上、生搬硬套“据不完全统计,以往累计进入现代戏曲职业教育(不包含以团带班)的剧种不超过100种,能列入常年招生计划的不过30种左右,可以说,此前有2/3的地方戏剧种,如很多秧歌戏、道情戏、目连戏、傩戏品种,从来没有开展现代职业教育的机会。当现代职业教育已经成为当代戏曲人才培养的主渠道时,这些地方剧种处于被现代职业教育所遗忘的角落。”文化部民族民间文艺发展中心研究员张刚表示,“人才兴则剧种兴。只有不断培养出地方戏的高质量后备人才,才能保证地方戏的繁荣发展,满足群众多样化的欣赏需求。”《意见》特别提出:“着力支持基层戏曲院团发展,加强地方戏人才培养。”于张刚来看,“这是一个重要的政策导向。就是说,戏曲教育不仅要继续面向像京剧、昆曲一类具有标志性、代表性的大剧种,还要特别面向基层、面向地方戏。”“不过,在贯彻落实《意见》时,应该结合每个学校、每个戏曲专业、每个剧种的现状来区别对待,万不可一哄而上。”谢玉辉所在的山西是戏曲大省,他举例说,晋剧是全省性大剧种,晋剧专业及民营院团遍布大半个省份,因此,晋剧表演人才需求量便较大。而蒲剧主要是流行于晋南地区的临汾、运城,上党梆子主要流行于晋东南地区的长治、晋城,北路梆子主要是流行于晋北地区的忻州、朔州、大同,这三个剧种的生存地域比晋剧要小,人才的需求量也相应地比晋剧少得多。“因此,我们对于山西四大梆子的人才培养工作便不能同样对待,要根据实际具体分析。大量培养戏曲人才是好事,但如果出现戏曲人才滞留、难以消化,戏曲人才就业问题便会更加严峻,也会造成戏曲教学资源的浪费。”当许多地方戏进入教育体系时,不可避免地会向其它剧种借鉴教育经验。对此,谢玉辉谈道,“兄弟院校、兄弟剧种的教学方法、教学剧目、表演技巧等应该互相学习,但要活学活用,切忌生搬硬套。如果那样,学生就容易失去本剧种、本专业的特色。这是必须要避免的。”此外,哪些剧种更适合现代职业教育传承,哪些剧种还需保留民间传承形态,张刚以为“还需要仔细论证研究、审慎而为”。

    北京这座帝国古都得天独厚的历史,让它的文化积淀极其丰厚。正是四月春色满园,肖复兴的话题主要落在老北京人春天“踏青赏花”的玩乐。据肖复兴介绍,老北京没有街行树,街道上是没有什么花可看的。到了春天,花一般开在皇家园林、寺庙和四合院里。

    我们会羡慕那些把自己生活经营得风生水起的人,在我看来,这些人都有着青春的状态和属于自己的乐趣,因为即使他们深陷困境,他们所拥有的青春状态和对乐趣的探寻,都会减轻他们所经历的苦痛。有人可能会认为,年岁的增长会磨灭这样的状态与乐趣。我曾唱过《当你老了》,其实我觉得老了并不可怕,在我看来,最可怕的是老无所依——精神上没有了依靠。

    “老北京人赏花,得到这三处去。皇家园林进不去的时候,到寺庙里连烧香带拜佛赏花便是最佳选择。即春节过后,2月25有个花朝日,是百花的生日。那一天人们会到寺庙里去,花事和佛事便紧密联系在一起。”肖复兴说。

    黄克诚担任湖南省委第一书记时,华国锋先后任湖南湘阴县和湘潭县县委书记等职,他认为华国锋为人忠厚,是一位可以听得进不同意见的人。他指示中纪委,先给华国锋写信告知,并准备分赴三地调查。调查组尚未出发,华国锋就给中纪委回信,表示已做了了解,这三件事都有,已给江苏省委、中央党校、山西省委打了电话,要求纠正。

    过去老北京曾有顺口溜:崇效寺的牡丹,花之寺的海棠、天宁寺的芍药、法源寺的丁香。意即开春赏花不能不去这四座古老的寺庙。那里有京城春花的代表作。肖复兴说,老北京人赏花,讲究的是赏花要拔出萝卜带出泥一样,要连带出北京自己悠久而又独特的历史和文化的味儿来。

    至今在上海制作方还流传着一个“鸡汤的故事”。一天深夜,老范得知家住鄂州的一位编剧仍在挑灯夜战修改剧本,当即在黄州街头夜市买了一罐鸡汤,驱车送到住在江对岸的编剧家中。编剧喝着热乎乎的鸡汤,动情地说:“如果所有官员都像您这样礼贤下士,还有什么事办不成?为筹集电影启动资金,范从政多次前往武汉、上海、北京寻求资金支援。范从政上下求教,坚守“把不可能变为可能”的信念,“闯”进了成功商人和国家有关部门领导的办公室,叙老乡情,求文化策,问发展计……最终用真诚换取了信任。

    时过境迁,如今这四座古寺仅存天宁、法源两寺。肖复兴对此不无遗憾。他表示,希望能在有生之年多读书、多走访一些北京老街坊,重拾老北京街巷的一些回忆。“可能对老北京老街道院落的保存起不到太多作用,但至少能够留下一些文字遗存。”

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